吴芮是秦汉交替时期的百越领袖，江西历史上第一个有明确记载的杰出人物。南昌城赣江岸边的滕王阁第四楼，有一幅巨大的江西历史文化名人壁画。
在这些杰出人物中，鄱阳县人吴芮居第一。他是第一个响应秦末农民起义的秦吏，项羽分封诸侯，吴芮被封为衡阳王；汉朝建立，改封为长沙王。卒于公元前201年，谥“文王”。
当年被刘邦封为“长沙王”的吴芮之墓被掘开后的情形，也让人惊诧不已。吴芮秦时被封为番阳令，楚王项羽封之为衡山王。刘邦即位，将临江改长沙，加封他为长沙王。史载，吴芮为官一方，深得民心，刘邦称帝后第二年公元（前201年）病死，被厚葬在长沙城北。
但在曹丕在位时黄初末年（公元226年）出现了一件怪事，孙权攻下长沙，下令掘拆吴墓为父亲孙坚建庙，掘开后在场人看到吴芮“容貌如生”。
更奇怪的是，一位当年参与湖南吴芮墓发掘者在安徽看到吴芮第16世孙吴纲时，竟然认出了，说吴纲只比吴芮矮了一点。看来，称这事为中国盗墓史上的第一奇事倒是颇有道理的：“后豫发者见吴纲曰：‘君何类长沙王吴芮，但微短耳。
南宋在位时间最长（40年）的皇帝理宗赵昀，生于公元1205,得重病死于1264年。1279年，元人灭了南宋后，任命外来和尚、一名西域僧人杨替真珈为江南释教总摄。
杨辇真伽丧尽天良，辱污道行，来到江南后，将所有南宋帝王陵盗毁一空。在掘开理宗赵昀的永穆陵时，出现异象，竟然有一股”宝气“（白色气体）冒出来，发现赵昀虽然死了15年，但尸体一点没有腐烂，”尸如生“。据说，赵昀死后，做了尸体防腐，在入殓前用水银进行浸泡。
现代盗墓史上也发现过”活见鬼“现象，不少人死后下葬多时却尸体不腐。孙殿英盗掘清东陵的事件流传最广，不少亲历者尚在人世。
在民间有传说，孙殿英手下炸开慈禧陵地宫、掀开棺椁后，出现慈禧”诈尸“的事情。盗墓，是渊源古远的社会文化现象。
新石器时代的考古资料已经可以看到有意识的墓葬破坏现象的现象。在春秋时期”礼坏乐崩“的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为开始盛行。提起盗墓，不少人或许会想起野蛮、龌龊、肮脏、缺德这些不雅的词汇，实际上，盗墓背后是人类文明的发展史。
盗墓的出现，是因为有墓。盗墓的盛行，是因为厚葬。盗墓的字面理解就是，偷死人的东西。
我国盗掘古墓之事由来已久，一种为官盗，还有一种是民盗，从盗墓史是来看，盗墓的原因大概有四类：图财、报复、游戏、巫术。报复，发泄私愤是一些盗墓者的动机，这一类大多是针对政敌的。因此，掘墓也是政治惩罚和政治迫害的一种恶毒手段。如伍子胥曾经掘墓鞭打楚平王尸体，武则天挖徐敬业祖坟以示惩罚。
有一些有心里怪癖的人以盗墓为游戏，汉广川王刘去就是这样一个变态。明朝的天启皇帝曾经发掘晋朝的祖文，意欲断绝女真的王气。
盗墓最为主要的动机就是获得墓主的陪葬物品，达到拥有财富的目的。无论穷苦贫民，还是帝王将相，都有选择盗墓这一丧心病狂的行为来获取宝藏的。即使他们已经拥有了巨大的财富，他们还是没有满足的时候，直到现在盗墓贼的蠢蠢欲动，目的都是为了发财致富，不惜代价而铤而走险。
