提起岳飞,就让人很容易想起过一个人物—韩信,他们俩都有“集百万之兵,攻必取,战必胜!”的能力,只是也就仅限于此而已了。
除了军事天才,韩信和岳飞都有一个很大的共同点,那就是都是十足的“政治白痴”!表现在官场上,就是同事之间关系处理得不好,上下级的关系就更不好。
感情用事是官场上的大忌,然岳飞却屡屡犯忌。
先说同事间的关系。
在南宋初年的“中兴四将”里,岳飞是最年轻,资历也最浅的一个,自然也从侧面反映出岳飞的天赋异禀。
在刚开始的几次战斗中,岳飞打得相当漂亮,创下了数次以少胜多、以弱胜强的辉煌战绩,这一度让岳飞的声望如日中天,远超其他几位名将。
大家都知道,宋太祖赵匡胤为了防止武将拥兵作乱,特设立了枢密院,把武将的掌兵权和调兵权一分为二,武将与军队之间三年一调换,实行换将不换兵。
可岳飞却既有掌兵权,又有调兵权,这已然是上级的厚爱了,乃至岳飞都有一支有自己色彩的军队—岳家军!
在中兴四将里,韩世忠的部队不叫韩家军,张俊的部队不叫张家军,刘光世的部队不叫刘家军,你岳飞的部队却公开声称自己是岳家军,这不是招致猜疑与防范吗?
人怕出名猪怕壮,声望过高自然就容易招致忌羡。当然,岳飞刚开始似乎意识到了这一点,于是一连写了十来封信,想与其他将领相互致意一下,联络一下感情,却均没有得到响应。
这招不行换另一招,在平定杨幺之后,岳飞特别将缴获的大型战船配备好全套人员和装备,赠送给了韩世忠和张俊。
韩世忠本人性情与岳飞类似,都属光明磊落之人,就欣然接受了岳飞的馈赠,冰释前嫌。而张俊就不这么认为了,他更觉得岳飞是在向自己炫耀,心中的憎恶感又加了几分。
再说上下级关系。
用一句简单的话来说,宋高祖赵构与岳飞对于国家的期许目标根本不同。
岳飞认为,要誓死收复河山,“迎回二圣”。收复河山的目标还在其次,“迎回二圣”就让赵构有些担心了。大家都知道靖康之耻,宋钦宗赵桓被俘,于此赵构才获此皇位,换句话说,就是临时的皇帝。
既然是临时的皇帝,赵构当然不想“真皇帝”回来,他只想保持局面稳定。只要能够保持自己的皇位不倒,其他均可以妥协商量,不必要采取贸然激进的措施。
所以在当时就出现了这样诡异的现象,一方面岳飞在前线打的一手漂亮仗,另一方面宋高祖赵构就派人跟金人议和。以至于岳飞曾对赵构明确表示:“夷狄不可信,和好不可恃,相臣谋国不善,恐贻后世讥议。”
他当然不知道,赵构其实正是利用自己打胜仗来换取议和的筹码罢了。
于是,当岳飞提出要带兵10万,出师北伐时,赵构当然就拒绝了。但此时的岳飞却过于任性,一气之下竟离开本军驻地鄂州,以为母守孝为名上了庐山。
宋高祖赵构内心肯定不爽,怎么着?还想来威胁我吗?但碍于金兵威胁尚在,不得已还要对岳飞好言抚慰,但话尾又引用太祖“犯吾法者,惟有剑耳”的话来警示他,这已经是暗藏杀机了。
还有一件事让赵构彻底起了杀心。有一日,岳飞与赵构君臣正聊得很投机之时,岳飞不知哪根筋不对,突然抛出希望皇帝早日解决皇位继承人的问题。赵构顿时脸色大变,呵斥道:“你虽然出于忠心,但是,手握重兵在外,这种事情不是你所应当干预的。”
手握重兵却对皇位继承的问题这么感兴趣,这是触犯了皇家最大的忌讳。这极容易让赵构产生猜疑防范之心。
结果岳飞似乎还是不知轻重,日后又写了一封密奏,要求皇帝尽快确定过继皇子的继承名分,对此,赵构恨得咬牙切齿。
因此,在后来岳飞被陷害时,只有同事韩世忠站出来忿然质问秦桧:“相公,‘莫须有’三字,何以服天下?”其他将领皆哑然无声。
岳飞临刑前在供状上只留下八个绝笔字:“天日昭昭,天日昭昭!”然此时天意实在是“有意为之”了。